Введение
This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes

Наследие авангарда в неофициальном искусстве второй половины XX века

Рубрикатор

  1. Концепция визуального исследования
  2. Соц-арт
  3. Московский концептуализм: романтическая линия
  4. Московский концептуализм: аналитическая линия
  5. Выводы исследования
big
Original size 2995x2187

(Рис. 1) Э. Булатов, «Живу дальше», 2008.

Концепция

Предметом исследования являются способы трансформации авангардного языка в практике художников соц-арта и московского концептуализма.

Концепция исследования опирается на понимание авангарда как художественного языка, который во второй половине XX века утратил утопическую направленность и превратился в пространство критической интерпретации. Для художников 1970–1980-х годов авангард становится историческим материалом, открывающим возможность анализа формообразующих принципов и их нового применения в художественной практике.

Original size 2480x1638

(Рис. 2) Е. Макаревич и А. Елагина, Без названия, 2008.

Возобновление интереса к авангардному наследию происходит не изолированно, а в более широком культурном контексте. В историографии этот сдвиг соотносится с феноменом «второго русского авангарда» [1] — художественного движения, возникшего в середине 1950-х годов на фоне хрущёвской «оттепели». Именно благодаря периоду снятия идеологических барьеров появляется возможность вновь обратиться к экспериментальным стратегиям раннего авангарда. Для художников 1970-х годов «второй авангард» играет роль исторического фона, создавшего условия для осмысления прошлого и последующего критического, аналитического использования его визуальных и концептуальных ресурсов.

«Искусство нонконформизма уже по своему содержанию вступает в столкновение с условиями своего существования. Оно ищет правды не по ту сторону реальности, а в её интерпретации, принимая её одновременно и как неизбежную судьбу, и как вызов», — Ханс-Петер Ризе [2, c. 8].

Соц-арт и московский концептуализм демонстрируют два различных подхода к работе с этим наследием. Соц-арт использует авангардные приёмы для выявления и разоблачения идеологических клише, встроенных в визуальную культуру позднего социализма. Московский концептуализм, напротив, обращается к авангарду как к системе, пригодной для структурного анализа художественного высказывания. Внутри концептуализма автор условно выделяет романтическую и аналитическую линии: первая опирается на субъективное переживание и переосмысление его исторического опыта, вторая — на разбор и трансформацию его формальных принципов. Деление условно, но в рамках исследования служит необходимым инструментом для точного сопоставления разных моделей взаимодействия с авангардным наследием.

Original size 2480x821

(Рис. 3-4) И. Кабаков, Из серии «Летающие», 2009.

В ходе исследования автор отвечает на вопрос, каким образом художники соц-арта и московского концептуализма 1970–1980-х годов перерабатывали художественные стратегии авангардного языка для аналитического описания и критики позднесоветской и постсоветской культурной реальности.

Принцип отбора материала ориентирован на прослеживание того, как эти процессы проявляются в длительной перспективе. В исследование включены художники, чья практика сформировалась в 1970–1980-е годы и продолжала развиваться в постсоветский период вплоть до 2010 года. Такой временной диапазон позволяет показать, как авангардные стратегии адаптируются к меняющимся культурным условиям, сохраняя аналитический потенциал и способность к переосмыслению в новых художественных контекстах.

Актуальность исследования

Актуальность исследования определяется тем, что обращение к авангардному наследию позволяет выявить, как искусство отвечает на вызовы культурной и идеологической среды, интерпретируя её и формируя собственные аналитические инструменты. Изучение этих процессов важно как для понимания внутренней логики развития отечественного искусства, так и для оценки потенциала исторических художественных методов в современных практиках, где сохраняется потребность в механизмах анализа и интерпретации реальности.

Original size 2214x1285

(Рис. 4) В. Комар и А. Меламид, «Падший Ангел». Из серии «Анархический синтетизм», 1986–1987. Вертикальный триптих.

Цели и Задачи

Целью визуального исследования является выявление инструментов и приемов в практике художников соц-арта и московского концептуализма на основе заявленной концепции для создания авторской коллекции одежды.

  1. Исследовать неофициальное искусство послевоенного периода, выделив в его структуре соц-арт и московский концептуализм.
  2. На основе анализа направлений определить круг художников, репрезентативных для рассматриваемого материала.
  3. Установить релевантный временной промежуток исследования в рамках выбранной концепции.
  4. Проанализировать искусство русского авангарда 1910–1930-х годов как историческую основу рассматриваемых художественных стратегий.
  5. Систематизировать визуальный материал и выявить принципы трансформации авангардного языка в соц-арте и московском концептуализме.
  6. Разработать концепцию коллекции на основе используемых художниками методов и приёмов.
Chapter:
1
2
3
4
5
We use cookies to improve the operation of the HSE website and to enhance its usability. More detailed information on the use of cookies can be fou...
Show more