ОТСТУТСТВИЕ СИМВОЗИЗМА

Образ цветка в японской анимации многогранен — глубокий символизм позволяет в полное мере раскрыть его роль во многих анимационных работах. Однако не менее важное место в анимационных фильмах занимает бессознательный опыт. Многолетняя история развития культуры страны сформировала глубокое уважение японцев к цветам. Окруженные цветами в литературе, изобразительном и декоративном искусстве, а также философии и буддизме, они не представляют свою жизнь без растений, а потому часто используют образ цветка из простой любви к нему.

Один из примеров приема бессознательного — включение образа цветка в мир фильма. Отсутствие или, наоборот, присутствие растения не меняет нарративного повествования картины, не добавляет ей символизма, однако наполняет работу чувством неуловимого восторга, который художник испытывает к цветку — даже в случае ограниченного мира, растение присутствует на экране.

Данное переживание можно назвать «случайной икэбаной», ненарочно собранной самой природой и позже найденной человеком.

Комнатный цветок присутствует даже в минималистичном изображении. Его присутствие не характеризует героев, но углубляет пространство картины, наполняя его воздухом и выразительностью.

Нередко цветок также может выступать в качестве проводника между зрителем и ярким, сказочным миром картины. Мир, собранный из выдуманных элементов, способен поражать, однако оставаться недоступным для зрителя, потому привычные элементы информации, такие как, например, растение, приземляют зрителя, сближая его с историей анимационного фильма, и дарят ему детское чувство открытия нового в привычных образах.

Упрощая понимание такого подхода, образ цветка можно обозначить, как простой элемент информации, существующий в мире картины. Именно так цветы изображены в фильме «Поисковый мальчик» группы Саиго Но Шудан — это всего лишь одна из частей мира, который герои активно изучают.

Еще один пример использования образа цветка, без наделения его символизмом — изображение наблюдения за реальностью. В отличие от упомянутого ранее параллельного биологического развития растения и человеческих переживаний, данный метод отличается тишиной и простотой своего смысла — точнее, его отсутствием. Такое изображение является простой фиксацией реальности, но при помещении его в анимационную среду, наблюдение обретает новую нежность и тактильность.

Интересным подходом к такому наблюдению является его дальнейшая инверсия. Так, простое, привычное действие при инвертировании времени создает непривычную ситуацию. В фильме «Пустяковые привычки» полив ростка губит его, что лишь усиливает абсурдность реальности картины.

К фиксированию реальности также можно отнести анимацию микродвижений цветов — колыхание лепестков на ветру или покачивание стебля растений от пробежавшего человека. Такое внимание к движению подчеркивает любовь режиссера к цветку.

Важно отметить, что изображение наблюдаемых деталей движения цветов может происходить как на заметному зрителю уровне, так и в тени кадров. Незначительные движения можно заметить на фоне или близком, размытом плане изображений.

Финальным методом изображения цветка является использование его, как любимого элемента. Анимацию Японии нередко описывают, как сюрреалистичную и хаотичную, однако именно в отсутствии понятного сюжета скрывается игра с любимым. Культурный код Японии тесно переплетен с образом цветка, поэтому растения занимают важное место в сердцах многих японцев. На первый взгляд может показаться, что цветок здесь — случайный, удобный элемент, однако за ним стоит полная осознанность его выбора режиссером.

Статус «любимого» элемента также позволяет режиссерам максимально экспериментировать с изображением цветка, поскольку целью, которую во время рассказа преследуют художники, является не смысл, а само присутствие растения.

Так, например, цветок может находиться не в фокусе камеры, но все еще мелькать в кадре, создавая магическое движение.

Образ цветка также может участвовать в игре с сюрреалистичным, дополняя цветами и формой реальность странного мира.

Стоит уточнить, что форма и поведение цветка во время изображения режиссерами «любимого» могут отличаться от привычных зрителю сцен. Так, цветок может прорастать в необычном месте, принимать новый вид или просто существовать в качестве ярких цветных пятнышек. Важная деталь такого образа — цветок изображен не в одиночестве: его окружают другие любимые элементы режиссера.

В итоге, цветок может быть просто цветком, который нравится режиссеру. Суть такого метода заключается в получении удовольствия от анимации и наблюдения роста, трансформации и просто присутствия цветка на экране.

Кульминацией использования цветка, как любимого элемента изображения художника, можно назвать преобразование растения в один из основных компонентов работ режиссера. Так, цветок встает в один ряд с темами, стилистикой изображения, цветовой гаммой картин и приобретает статус «визитной карточки» режиссера.