Учение
Мыслефо́рма — в эзотерических учениях форма энергии, зримый образ мысли, вызванный к жизни актом воли. Считается, что вибрации (колебания, волны) происходящие от производимой мысли, способны влиять как на самого человека, так и на внешнее пространство, а в некоторых случаях при постоянстве и сильной концентрации одной мысли — производить явления выходящие за рамки обычных представлений. Мыслеформы могут быть созидательные и разрушительные; размер, форма, цвет мыслеформы зависят от эмоционального состояния личности.
(25) Бдительная зависть (26) Гневная зависть
Выдающимся исследователем мыслеформ («материи мысли») был Ч. Ледбитер, совместно с Анни Безант им были исследованы и затем зарисованы не только проявления мыслей и эмоций человека, но и некоторые музыкальные формы (книга «Мыслеформы: данные ясновидческого исследования», 1901).
Фронтиспис. Значения цветов и классы.
Авторы пишут, что они, как и многие теософы, убеждены в том, что «мысли — это вещи», и задача их книги — помочь читателю в этом разобраться. В самом начале книги приводится таблица «значения цветов» мыслеформ и ауры человека, связанных с чувствами и эмоциями, начиная от «высокой духовности» и заканчивая «злобой» — всего 25 цветов. Авторы утверждают, что аура человека — это внешняя часть облакоподобной материи его «высших тел», которые взаимно проникают одно в другое, выходя за границы физического тела. Два из этих тел, ментальное и астральное, отвечают за появление того, что называется мыслеформами.
(8) Смутная чистая любовь (9) Смутная эгоистичная любовь
(18) Смутное интеллектуальное удовольствие (20) Высокие амбиции
Три принципа и три класса
В книге утверждается, что «создание мыслеформ» базируется на трёх основных принципах:
1. Особенность мысли определяет цвет.
2. Характер мысли определяет форму.
3. Уверенность мысли определяет ясность очертания.
Описан механизм по которому создается мыслеформа: сама особенность мысли определяет ее цвет, характер мысли определяют ее форму, уверенность мысли придает ясность очертания. Отсюда, важность четкого, а не размытого, позитивно окрашенного, а не погруженного в негатив образа (мыслеформы) цели.
Поиск и изучение
(37) Симпатия и любовь ко всему (27) Неожиданный испуг
Этот концепт заворожил меня при первичном изучении, его эзотеричность в синтезе с визуальной составляющей образов показалась мне очень вдохновляющей. Позже я углубился в сообщество последователей этих учений, в основном через онлайн форумы. Это заставило меня увидеть Мыслеформы как что-то реальное, настоящее, что-то, во что верят.
Комментарии к книге «Мыслеформы: данные ясновидческого исследования»
Комментарии к книге «Мыслеформы: данные ясновидческого исследования»
Способ визуализации эмоций и отдельных событий в книге «Мыслеформы: данные ясновидческого исследования» для меня оказался схожим с запечатлением эмоций в музыке, поэтому я решил попробовать создать свою интерпретацию через звук. Для этого я выбрал свои любимые Мыслеформы, как с визуальной,
так и с концептуальной стороны: Мыслеформа «Стремление охватить всё» и «Нескончаемый гнев и убийственная ярость»
«Эта форма была создана человеком, который во время медитации стремился наполнить свой разум желанием объять всё человечество, чтобы направить его к высокому идеалу, который столь ясно сиял перед его глазами.Именно поэтому созданная им форма словно вырывается из него, изгибается, огибая саму себя, и возвращается к своему основанию. Именно поэтому её удивительно тонкие линии выполнены прекрасным светящимся фиолетовым цветом, а изнутри формы исходит великолепное золотое сияние, которое, к сожалению, совершенно невозможно воспроизвести.Дело в том, что все эти кажущиеся сложными линии на самом деле представляют собой всего одну линию, которая снова и снова, с неиссякаемым терпением и удивительной точностью, обвивает форму…»
«На рис. 22 и 23 представлены два ужасных примера разрушительного воздействия гнева. Яркая вспышка, исходящая из тёмных облаков (рис. 22), была запечатлена в ауре грубого, частично пьяного мужчины из Ист-Энда Лондона в тот момент, когда он набросился на женщину. Вспышка устремилась в её сторону за мгновение до того, как он поднял руку, чтобы нанести удар, и вызвала содрогание от ужаса, словно была способна убить.Острое, заострённое, подобное стилету острие (рис. 23) представляло собой мыслеформу устойчивого гнева — сильного, исполненного жажды мести и несущего в себе качество убийства. Этот гнев поддерживался на протяжении многих лет и был направлен против человека, причинившего глубокую обиду тому, кто его породил. Если бы последний обладал сильной и тренированной волей, такая мыслеформа могла бы убить. Тот же, кто питает её, подвергается весьма серьёзной опасности: в будущем воплощении он может стать убийцей не только в мыслях, но и на деле.Следует отметить, что обе мыслеформы имеют форму вспышки, хотя верхняя отличается неправильными очертаниями, тогда как нижняя выражает постоянство намерения, что делает её гораздо более опасной. Основа абсолютного эгоизма, из которого возникает первая мыслеформа, весьма характерна и поучительна.Разница в цвете между ними также заслуживает внимания. В верхней мыслеформе грязно-коричневый цвет эгоизма выражен настолько сильно, что окрашивает даже сам выброс гнева. Во втором же случае, хотя эгоизм, несомненно, также лежал в его основе, первоначальная мысль была забыта под воздействием длительного и сосредоточенного гнева»
Результат
Для каждой изучаемой мной Мыслеформы я составил свой план восприятия, те эмоции и динамика которые появились у меня в голове при изучении визуального образа Мыслеформы, ее названия и описания. Таким образом Мыслеформы как бы проходят двойной фильтр, первично через медитации их создателей, вторично через призму моего восприятия. Перед началом звуковых композиций для Мыслеформ я решил тоже медитировать, держа идею в уме, чувство в душе, по стопам авторов
Стремление охватить всё
осознание желания > вибрирующая жажда знания > поиск > цикличность поиска > переполнение знанием > осознание невозможности > пустота
Нескончаемый гнев и убийственная ярость
I. гнетущая тяжелая злость > исступление >
II. длительная вспышка ярости > сожжение души гневом
