Моя инсталляция вдохновлена традиционным жилищем коренных народов Севера — чумом.
Однако вместо каркаса из веток — большие рекламные штендеры из полипропиленовых труб, вместо бересты и оленьих шкур — напечатанный принт и куски искусственного меха. А постеры на штендерах содержат реальные рекламы туристических услуг «этнической» направленности.
Считается, что сохранение культуры коренных народов является безусловным приоритетом — об этом говорят и в мире в целом, и в России.
На деле же археологические памятники нередко закатывают в асфальт ради разгрузки дорог, а на месте раскопанных городищ проводят псевдошаманские шоу с пластиковым бубном. Та же логика работает и в городах: традиция превращается в бренд, сувенир и «этнический» аттракцион.
Визуальный стиль проекта развивает общую концепцию, отсылаясь к формам агрессивного коммерческого дизайна.
В серии плакатов текстовые блоки вторят диагоналям инсталляции, а кричащие цвета имитируют дешевую провинциальную рекламу, создающую городской шум.
Буклет же берет за основу фотографию ненца со стадом оленей, иронично повернутых к зрителю спиной, а поверх кадра хаотично раскиданы вычурные рекламные фразы, поддерживающие проблему грубого вторжения рынка в историю и культуру коренных народов.
В итоге туризм и заработок — неизбежная часть жизни. Проект не обличает коммерцию, но фиксирует наблюдаемое с иронией, наводя на размышления о том, можно ли относиться к истории бережнее, не подменяя её дешёвой инсценировкой.