Гомогенность киберперформанса. Слияние актора с пространством

В данном визуальном исследовании я рассматриваю степени слияния актора-художника с диджитал-пространством, в котором он проводит перформанс. Мне кажется, что в эпоху диджитализации искусства крайне актуально рассмотреть деятельность человека в этой среде, а именно понаблюдать за тем, как и насколько глубоко актор может внедриться в киберсреду, слиться с ней.

В определение понятия гомогенности вкладывается смысл интеграции художника в киберпространство, а точнее уровень взаимодействия пространства и актора. Диджитал-среда может служить не только местом для документации конкретного сценария, но и для интеграции в нее аватаров (персонажей), генеративной графики, заключающей в себе определенную идею автора перформанса.

В первую очередь, необходимо обратить внимание на то, какую роль в действии занимает художник: как он обращается с пространством, видит ли зритель художника в самом перформансе или автор предстает в образе аватара — уровень взаимодействия актора с пространством определяется в первую очередь по уровню интеграции персонажа в среду.

Еще одним важным критерием, который на мой взгляд, также участвует в определении слияния актора и пространства, является роль зрителя в проводимом перформансе. Киберперформанс может проводиться как в прямом эфире, так и в пространстве без зрителя, представляя собой задокументированный визуальный материал, включающий в себя взаимодействие художника и диджитал-среды.

Так, степень слияния (гомогенности) в перформансе главным образом строится и определяется за счёт таких факторов как наличие единицы действующего лица, взаимодействия с диджитал-медиумом, который выбрал актор в качестве места проведения действия, а также наличия или отсутствия вклада зрителя в процесс хода перформанса или его результат.

В данном разделе представлены примеры киберперформансов, в которых не происходит или происходит в наименьшей степени непосредственное слияние актора и среды, в которой проводится действие, однако присутствует погружение в диджитал-пространство посредством косвенного участия художника.

1/ Невидимость актора — удаленное управление пространством

Подраздел включает в себя работы, в которых актор управляет действием перформанса удаленно, то есть становится невидимым для зрителя. Кроме того, в этой части визуального исследования представлены документации авторских проектов, которые вступают во взаимодействие со зрителем, побуждая его стать частью перформанса, внедриться в него без документации процесса.

Чтобы понять, как и насколько актор может интегрироваться в определенную киберсреду, необходимо произвести наблюдение над метаморфозами пространства.

Нередко перформер как бы делегирует свое произведение зрителю, который может погрузиться в плод цифрового воображения самостоятельно. В данном случае я не выделяю зрителя как наблюдателя или участника, скорее он предстает в качестве альтер-эго актора.

Перформанс заключается в предоставлении художником цифрового продукта, который по сути является результатом удаленного погружения в киберпространство.

Во втором разделе исследования рассматривантся возможное слияние актора и пространства за счет формирования образа художника. Каким он предстает в своем перформансе? Я рассматриваю, насколько сильно влияет визуальное восприятие главного героя перформанса на степень его погружения в среду.

1/ Реальный облик автора

В первой части раздела представлены работы, в которых сам актор предстает в образе главного героя своего перформанса. Я привожу работы художников, которые экспериментировали с методами внедрения своего «Я» в диджитал-пространство.

Амалия Сото экспериментирует с диджитал-средой в своем блоге на видеохостинге. Она пробует различные методы внедрения себя в качестве главного героя в свои перформансы. Ей удается очень ловко и гармонично погрузиться в киберсреду за счет простых визуальных приемов.

На первый взгляд ее видео могут показаться всего лишь шуточными экспериментами, однако мне кажется она действительно вкладывает в свои работы мысль о диджитализации человеческой жизни в 21 веке.