Одиночество в Советском кинематографе

Визуальное исследование рассматривает явление одиночества в Советском искусстве. В условиях коллективной и социалистической реальности, где акцент делался на общности и объединении, одиночество представляло собой сложный и интересный феномен. Отражение этого феномена в искусстве тех времён также сложно и неоднозначно — и изучение проявления одиночества в творчестве усложнятся фактом государственной цензуры, которая могла бы обречь на неизвестность работы, посвящённые «человеку отдельному», если бы сочла их противоречащим идейному курсу партии. Однако мы изучим известные и доступные на сегодняшний день произведения искусства (кинофильмы), затрагивающие одиночество в различных его проявлениях.

Одиночество, являясь вневременным и вненациональным чувством, всегда находило своё отражение в искусстве, и далеко не всегда со знаком минус. Всем знакомы образы благородных одиночек эпохи романтизма, которые переживают свою непонятость, своё уединение с высоко поднятой головой и томным взглядом. И если любое явление можно использовать для создания яркого образа достойного Советского человека, то политический режим Союза использует и одиночество — но не в бытовом плане. Одиночество простительно и благородно, если служит идеям СССР.

Советский кинематограф сыграл важную роль в отражении и прославлении событий Великой Отечественной войны. Фильмы об этом периоде возносят не только совместные усилия всей страны для поддержки фронта, не только братский дух единения среди воинов, но и рассказывают о людях, которые для достижения Победы отравлялись на вражескую сторону, отказываясь от своей личности, добровольно лишая себя права «быть собой». Послевоенное искусство даёт новый взгляд на службу разведчиков и их одиночество.

В «Семнадцати мгновениях весны» (реж. Татьяна Лиознова, 1973) одиночество главного героя, разведчика Исаева, многосоставно: оно включает в себя тоску по Родине; невозможность быть собой в окружении врагов; недопустимость развития близких связей во избежание раскрытия. Всё это передаётся актёрским мастерством Вячеслава Тихонова, композиционными решениями (одинокая фигура персонажа на улицах чужой страны, в кабинетах вражеского правительства), выбором музыки.

Особенно запоминаются первая и последняя сцены кинофильма. Они сняты на природе, на фоне звучит «Где-то далеко» (стихи Роберта Рождественского), в небе пролетает клин птиц, свобода и общность которых резко констатирует с одиночеством и долгом разведчика Исаева.

Одиночество как неполноценность — самый ожидаемый взгляд на это социальное явление в Союзе. С одиноким человеком что-то не так, он сломан, не может быть счастлив вне активной жизни в социуме, и его внутреннее состояние находит отражение снаружи — от выражения лица до одежды. Его окружение сочувствует ему, проявляет терпеливую жалость и готово принять в свои ряды, если одинокий человек «исправится». В плане художественных приёмов, отображающих одиночество, такие фильмы обычно очень просты, чтобы быть очевидными для любого зрителя: предпочтение отдаётся не сложным композиционным решениям, выбору освещения и планов — а поясняющей фабуле, сюжетным развитием, наглядно показанным различиям между одиноким персонажем и «полноценным обществом» вокруг него.

«Служебный роман» (1977) Эльдара Рязанова, хотя и считается комедией, рассказывает об одиночестве героев. Людмила Прокофьевна является активным участником коллективного трудового механизма, но одинока как человек — об этом нам говорит общественное мнение, её внешний вид, и даже сама она выговаривается о своей несчастной жизни в одной из сцен. Развитие романтической сюжетной линии в юмористическом сеттинге московского учреждения преобразует Калугину: с ней охотнее общаются подчинённые, её внешний вид больше соответсвует ожиданиям общества от «полноценной женщины». И эту полноценность ей даёт именно избавление от одиночества благодаря отношениям с Новосельцевым (который имеет двух сыновей, разведён и в общем-то тоже одинок — его принимает общество, но в любовном плане герой был один).

Несмотря на общую лёгкую атмосферу фильма, «Служебный роман» является ярким (и вневременным) примером того, как многие в обществе видят одиноких людей. Бытовое одиночество в таких картинах — диагноз болезни, с которым нужно бороться. Характерной именно для СССР важной чертой является то, что спасение от одиночества героиня находит в труде, а не депрессивном бездействии. Даже если советский человек личностно одинок, он должен работать на благо общества.

Сейчас мы можем открыто говорить очевидное: одиночество может являться не результатом желания человека отделиться от толпы, быть наедине с собой, а состоянием, в которое человека загнало общество. По любой причине или даже без неё толпа может выбрать любого человека и отторгнуть его, просто игнорируя или безжалостно над ним издеваясь. Но о таком в Союзе было не принято говорить открыто. Ведь добросовестное советское общество не может отвернуться от своего товарища!