Психоделическая анимация 1960-70х

Этот период в анимации можно охарактеризовать как момент, когда визуально анимация перестала быть только детским жанром и стала скорее авторским искусством для более взрослой аудитории.

Анимационные фильмы и ранее могли ориентироваться на взрослых зрителей, и говорили на различные социальные и другие «недетские» темы, но при этом стилистика анимации в большинстве случаев не менялась. Например, пропагандистские фильмы студии Disney 1940-х которые создавались для повышения боевого духа и популяризации военных облигаций, объективно были сделаны для взрослой публики, но их стилистика не отличалась от мультиков для детей. В 1960-70 х и темы анимационного кино и его стилистика стали более «взрослыми».

Для начла хотелось бы раскрыть культурный контекст, из которого выросла эта эстетика. Середина 1960-х, это расцвет контркультуры и движения хиппи в США и Европе. В этот период молодежь начала отвергать традиционные и материальные ценности, и начала формировать свои идеалы и свой образ жизни.

Визуально, культура хиппи несла в себе яркий и эклектичный стиль. Искусство этого периода сочетала в себе психоделику, мотивы ар-нуво и так же этнические орнаменты. Идея была в том чтобы через искусство и визуальные образы выразить идеи о свободе, пацифизме и близости к природе. Все в этом стиле отвергало строгость консервативного общества. Как пример можно рассмотреть плакатный арт, где превалируют кислотные цвета, нечитаемые шрифты и орнаментальность.

Так же, в 1960-х популярным направлением в искусстве стал стиль Оп-арт или оптическое искусство. Это стиль абстрактного искусства который использует точные геометрические узоры, интенсивный контраст и различные манипуляции с цветом для создания завораживающих оптических иллюзий. Работы, выполненные в этой стилистике, кажутся зрителю вибрирующими, мерцающими, деформированными или движущимися.

Важно отметить так же влияние восточной визуальности на искусство 1960-х. Молодежь этого периода массово увлекалась восточной философией, буддизмом, индуизмом и йогой. Эту тенденцию привезли в США и европу художники и музыканты, например The Beatles после поездки в Индию привнесли восточную мистику в западную поп-культуру.

В визуальном искусстве это так же отображалось в мандалах, индийских орнаментах, также в шрифтах на плакатах которые напоминали текущие краски, природные узоры или дым.

Анимация подхватила этот язык довольно органично, так как анимированное изображение гораздо лучше передаёт трансформацию, текучесть форм и невозможные пространства, чем статичное искусство.

Мультфильм Джорджа Даннинга «Yellow Submarine», был выпущен студией TVC London в 1968 году. Художником постановщиком стал Хайнц Эдельман. В 1960-е Эдельман был довольно известным художником, он считался одним из самых перспективных дизайнеров в Европе. Именно он стал ключевой фигурой в создании мультфильма и помог определить его визуальный стиль.

Хайнц Эдельман и команда которая работала вместе с ним начали разрабатывать рисованные прототипы образов Битлз для мультфильма.

Эдельману часто задавали вопрос о том где он черпал вдохновение для фильма и психоделических образов которые в нем присутствуют, как бы намекая на вещества для изменения сознания которые были довольно распространенные в то время, он говорил на это: «Я довольно консервативный человек, из рабочего класса, и могу разве что напиться». [цитата из статьи на artchive.ru].

Действительно же, источниками вдохновения Хайнца Эдельмана являлись такие художники как Альфонс Муха, его орнаментальность и женские образы, так же Рой Лихтенштейн, то есть и поп-арт жирные контуры, еще Рене Магритт который создавал сюрреалистические образы, и наверняка многие другие.

Многие думали что в мультфильме «Yellow Submarine» Эдельман пытался повторить стиль и образы Питера Макса, но сам Эдельман это отрицал. Хотя схожесть между стилем Макса и визуалом «Жёлтая подводная лодка» действительно есть.

На сколько известно, Битлз сначала отнеслись к проекту довольно таки скептически, и поэтому их участие в создании было минимально, что дало команде полную творческую свободу.