Концепция
Во второй половине 19 века в Англии было сформировано братство прерафаэлитов, которое включало в себя художников, поэтов и скульпторов. Во время викторианской эпохи основные каноны искусства определялись Королевской академией. Её принципы, в свою очередь, основывались на подражании работам старых мастеров, таких как Рафаэль.
В своем «Рассуждении об искусстве» он писал, что главное в искусстве портрета заключается в том, чтобы изобразить модель в соответствующем ей платье, предписанном модой и социальным положением. Рейнольде в своих лекциях, ежегодно читаемых для членов Королевской академии, учил тому, как создавать идеалистический портрет, как идеализировать природу, придавать ей возвышенный или величественный стиль. [1]

«Изабелла» Джон Эверетт Милле, 1849
Братство возникло как протест против строгих правил и неискренности в искусстве, порождаемых следованием академическим правилам. В своём творчестве Прерафаэлиты обратились к работам мастеров раннего Возрождения, использовав их принципы по-новому. Несмотря на то, что художники стремились воссоздать манеру искусства средневековья, братство заложило основы для развития модерна.

Зодиакальный календарь Альфонс Муха, 1897
Одним из выдающихся представителей модерна является чешский художник Альфонс Муха, который работал с конца 19 века до середины 20 века. В его творчестве прослеживаются принципы, заложенные в творчестве прерафаэлитов. Их влияние проявляется в нескольких аспектах, таких как образ женщины, использование природных мотивов, орнаментальность, символизм и похожие сюжеты.
Главная задача данного визуального исследования путем сопоставления картин прерафаэлитов и Альфонса Мухи выявить в чем проявляется влияние братства на творчество чешского художника.
Структура исследования строиться таким образом, чтобы подробно раскрыть тему. В начале рассматривается образ женщины в творчестве прерафаэлитов. Затем этот образ сравнивается с женскими персонажами Альфонса Мухи, чтобы выявить их общие черты. После показаны другие схожие аспекты,которые продолжают идею о сходствах изображения женского образа: природные мотивы, сюжеты и декоративные элементы, а также симбиоз различных искусств. В конце исследования заключение и вывод.
Принцип отбора материалов для визуального исследования осуществляется на наиболее значимых работах прерафаэлитов и Альфонса Мухи, с учетом общих концептуальных и визуальных принципов в работах. Кроме того,в исследование берутся работы прерафаэлитов ,где главным объектом картины является женщина.Текстовые источники отбирались с учетом релевантности и авторитетности в научной среде,таких как зарубежные и отечественные сайты музеев, научные виртуальные порталы и книги по заданной тематике.
Образ женщины
Одной из ключевой темой картин прерафаэлитов в целом можно назвать образ женщины, который противопоставлен академическим и социальным канонам изображения в Викторианскую эпоху. На отражение женщины в искусстве во многом влиял социальный аспект. Во времена правления королевы Виктории считалось, что женщина должна подчиняться патриархальным устоям. Она должна была быть нравственно чиста: скромная, покладистая, идущая за мужем. Её главным и единственным предназначением было воспитание детей и забота о домашнем уюте.
Джордж Хикс Элгар «Миссия женщины: Проводник по детству», 1862 год / Джордж Хикс Элгар «Миссия женщины: Спутница зрелости», 1862 год / Джордж Хикс Элгар «Миссия женщины: Утешение старости», 1862 год
Данные идеи отражены в триптихе художника Джорджа Хикса Элгара “Миссия женщины”. В картинах наглядно показан единственный принимаемый обществом образ жизни женщины: роль нежной матери, роль верной жены и роль заботливой дочери.
В своих произведениях Прерафаэлиты отходят от изображения женщины по канонам викторианской эпохи, показывая красоту как силу. С одной стороны Прерафаэлиты стремились писать натуроподобно, как это делали мастера средневековья, но с другой стороны, образ живой женщины приобретает неземной, богоподобный облик.
Фредерик Сэндис «Тень любви», 1867 / «Римская вдова» Данте Габриэль Россетти, 1874
По прошествии времени, в творчестве прерафаэлитов, в особенности благодаря Россети, сформировывается типаж «прерафаэлитической женщины» — бледное лицо, длинные распущенные волосы, пухлые губы, таинственный или трагичный взгляд.
Данте Габриэль Россетти «Дама венца», 1873 / «Вероника Веронезе» Данте Габриэль Россетти, 1872
Со временем этот типаж героинь развился в стиле арт-нуво. В многочисленных работах чешского художника женский образ занимает центральное место в композиции, вокруг которого строятся другие объекты и декоративные элементы.
«Мечтательность» Альфонс Муха, 1897 / «Венера Вертикордия» Данте Габриэль Россетти, 1864
Можно провести четкую параллель между героинями прерафаэлитов и героинями Альфонса Мухи , так они имеют много общих черты. Как и художники братства, Муха изображает идеалистический образ женщины, воспевающий её красоту.
«Времена года» Альфонс Муха, 1896
На картинах Альфонса Мухи героини имеют развивающиеся длинные волосы, загадочное, но миловидное лицо.Кроме того, часто они одеты в просторные одежды с большим количеством складок, похожие на древнегреческие хитоны.
«Фрукты» Альфонс Муха, 1897 / «Цветы» Альфонс Муха, 1897
«Времена дня. Утреннее пробуждение» Альфонс Муха 1899/ «Офелия» Артур Хьюз, 1864 / «Времена дня. Ночной отдых» Альфонс Муха 1899
Этой чертой работы художника модерниста напоминает Прерафаэлитов, так как они изображали женщин в одежде не по моде 19 века, когда все стремились подчеркнуть талию с помощью корсета .Обычно это были платья в стиле средневековый Европы, но также на некоторых работах, в особенности у Россети и Джона Уильяма Уотерхауса , встречались такие же длинные платья со складками.
«Миранда» Джон Уильям Уотерхаус, 1875 / «Канун дня святой Агнессы» Джон Эверетт Милле, 1863 / «Сон наяву» Данте Габриэль Россетти, 1880 /«Мариана» Джон Эверетт Милле, 1851
Стоит отметить, что в творчестве Альфонса Мухи также встречается типаж фем фаталь - женщины соблазнительницы, который изображали в своем творчестве Прерафаэлиты.
«Леди Лилит» Данте Габриэль Россетти, 1868 / «Саломе» Альфонс Муха, 1897
Сюжеты
Во многом Прерафаэлиты вдохновлялись литерными произведениями средневековья, мифами и легендами.С этим связано, что на множестве работ изображены литературные героини поэм, рассказов и пьес.








